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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《在咒术世界里种田》50-60(第12/16页)
什么他们?都乐意附和。
宫知理过?了?一把演讲的瘾，准备带着他们?进山找多肉。
天气越来越冷，再等下去就不能给?三个?孩子做盆栽了?，什么，你说?冬天来临之?前有很多更重要的事情要做？比如田地?里的胡萝卜、空心?菜、蒜苗、卷心?菜都迎来大收获了?，不该浪费时间在玩乐上？
宫知理表示她已经定好了?采收时间，只等高专的学生们?就位。
这个?时候的山林比往常要活跃，为了?度过?冬天，动物们?都出来大量觅食，要么囤积食物要么囤积脂肪，时不时就有松鼠从头顶的树梢上窜过?，他们?还?围观了?一群猕猴聚在一起寻找坚果、甚至向山下迁移。
它们?在食物匮乏的时候会冒险接近人?类居住的地?方寻找食物，但是宫知理来到之?后，它们?不再缺少食物，向下移动纯粹是因为它们?的天敌也变强大了?，它们?去低处是因为那里食物种类更丰富。
看着猕猴三五成群地?移动，听?完宫知理的讲解，孩子们?兴奋起来，虎杖问：“那山里会有野猪吗？”
宫知理于是不厌其烦地?再次教?他们?辨认山林里动物的脚印、在树上留下的印记、被野猪鼻子拱开的土地?等等
他们?还见到了日本貂从树洞里钻出来，津美纪屏住呼吸看着它消失在树丛间，问：“它们?为什么不害怕我们？”他们观察的时候可离得不远。
宫知理微笑：“因为我在你们?身边，它们?会下意识忽略我们?。”
一点小技巧，不值一提。
挖完自己?想要的植物，他们?回村的时候看到了?另一幅场景。
起初是一种低沉而持续的嗡鸣声从极高的天际传来，迅速扩大，塞满了?整个?山谷上方的空间。那不是风，是无数羽翼扇动发出的声音。
这时候还在外活动的人都不约而同地?停下了?手里的活，宫知理按着津美纪的肩膀，说?：“注意看天空。”
他们?视线所及的天幕深处，先是涌现出几簇移动的暗影，随即急速蔓延、汇聚。庞大的鸟群如同奔涌的潮水，自北方的天际线倾泻而来。是雁群，排列着标志性的楔形阵列；是成片的野鸭，队形更为密集纷乱；还?有体型更大的天鹅，它们?舒展着长颈和宽阔的翅膀。
这迁徙的洪流带着长途飞行?的疲惫和不容置疑的目的性，径直压向村中广阔而美丽的湖泊。
领头的雁群率先降低高度，巨大的队列开始盘旋、解散。高亢而短促的鸣叫声在空中密集交织，是指引，是呼应。第一只雁收拢翅膀，落在水面时激起一圈涟漪。紧接着，第二只，第三只……成千上万只！
仿佛天空向湖面倾倒。无数黑影如骤雨般落下。刹那间，“哗啦”、“噗通”的入水声密集响起，平静的湖面被彻底打破，激荡起连绵不绝的波纹和细碎的水花。
它们?几乎没有片刻停歇，一落水，便立刻投入到紧迫的觅食之?中。整个?湖泊变成了?一处巨大而喧闹的觅食场。翅膀拍水溅起水花的“扑棱”声，满足的低声鸣叫，以及偶尔因争夺食物发?出的短促尖鸣，混合着水波翻涌的声响，在寒冷的暮色中回荡开来。水汽、禽鸟的气息和湖泥的味道弥漫在空气中。
这宏大的场景让所有目睹这一幕的人?都久久驻足，直到天色更加暗沉，几乎看不到它们?活动的样子，宫知理才说?：“回去吧。”
村庄在渐深的夜色中亮起点点灯火，孩子们?都在激烈而亢奋地?讨论着这些长途旅行?家。
他们?很想了?解这些鸟儿是什么鸟，它们?为什么到这里来，会在这里停多久，它们?吃什么？吃得饱吗？他们?可以去喂喂鸟吗？
孩子们?的问题繁多，饭桌上从来没有如此热闹过?，宫知理当了?一次“百科全书”之?后，决定等明年就送他们?去上幼稚园，去折磨老师们?吧。
等他们?在村子里上完小学，了?解了?社会常识，中学就去五条创办的学校去读书。
宫知理看着面前终于安静下来埋头吃饭的小孩们?，在心?里为他们?规划将来。
第二天去村里参加孩子们?的七五三参拜活动时，村民们?喜笑颜开地?对她再次感恩道谢，宫知理问村长这是怎么回事，村长也笑盈盈，说?：“以前村里的候鸟都只停留一晚就会飞走，这次白天却仍然在湖里休息觅食，大家都说?这是因为湖泊里的食物丰富，它们?才愿意多留一段时间，是好兆头。”
尤其时间刚好卡在他们?带着孩子去神社参拜的时候，这是一件非常吉利的事情，他们?普遍认为他们?的孩子会在这富饶的土地?上更好地?生长。
宫知理：某种意义?上还?挺有道理。
这次七五三，孩子们?参拜的是村子里最近才建好的神社，里面该有的都有，供奉的是中规中矩的天照大神，他们?修建神社的时候有问过?宫知理，要不要迁居到神社后面，被宫知理拒绝了?。
神社现在由村民们?打扫维护，她才不要做巫女每天在神社里扫地?。
不过?今天是来神社给?孩子们?赐福，她还?是穿上了?新买的巫女服。
她将头发?一丝不苟地?束在脑后，宽大的白衣和长长的绯袴完全重塑了?她的轮廓，遮掩了?属于少女的纤细曲线，只留下一种庄重、简洁的几何感。领口高高竖起，只露出她线条清晰的下颌和浅色的嘴唇。
村子里没有神官，流程简化许多，宫知理身着洁净的红白巫女服，独自立于神社简朴的拜殿前。阳光透过?古树的枝叶，在她脚边洒下斑驳的光点。前来祈福的孩子们?，穿着鲜艳的和服或羽织袴，由家人?牵着手，带着几分好奇和紧张，依次走到她面前。
宫知理微微颔首示意，她手持一根细长的祓串，将祓串轻柔地?在孩子头顶和身前左右挥动几下，口中默念几句简短的净词。
本?来还?有向神明祷告的过?程，但是宫知理自己?都不信神明，她觉得村里的孩子们?比起神明，向她祷告更有效，所以她省去这个?环节，途中没有人?提出异议，接着她从身侧准备好的漆盘中，取出一根长长的、象征长寿的千岁糖。糖用红白相间的吉祥图案纸袋精心?包裹，末端系着细绳。她微微下蹲，让自己?的视线与孩子平齐，然后将千岁糖递到孩子手中。
“请收下这份祝福。” 她的声音不高，清晰而柔和，如同溪水流过?卵石，“村子会保佑你健康茁壮，平安喜乐，岁岁年年。”
村子＝她的领地?，在她的领土生活，作为领主的她会抽空看看他们?，他们?少遭受太大的不幸。
没有村民反驳她的话，他们?是真的觉得生活在村子里比哪里都要好。
他们?可以信奉神明，但也要务实一点。
孩子接过?千岁糖，按照家长的教?导，向巫女行?一个?简单的鞠躬礼。宫知理也微微欠身回礼，脸上带着一丝温暖的、鼓励的笑意。仪式到这里就完成了?。
村里的孩子们?有的能参加七五三，有的因为年纪不对，只是站在空地?边围观，明年才会轮到他参加七五三的孩子羡慕又期待，抓着妈妈的手问：“我明年也能穿新衣服、在宫大人?手里拿到千岁糖吗？”他的眼里是热乎乎的期待，得到家长肯定的答复之?后，他又忍不住踮脚向前望，仿佛能看到明年的自己?也站在那里的场景。
而去年刚过?了?七五三的八岁女生就有些郁闷：去年的七五三是在町内神社过?的，她更想被宫大人?赐
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